二世却西活佛阿旺谢珠丹贝尼玛唐卡解说

第二世却西活佛——时轮法嗣

第二世却西金刚持阿旺谢珠丹贝尼玛于第十三绕迥火羊年四月初四诞生在塔尔寺辖区的曲如卡地方，父亲是位密咒师叫才旺杰，母亲叫吉日，贤哲之冠土观曲吉尼玛被认定为第一世却西仁波切的转世灵童，六岁时在土观仁波切座前受居士戒并为其之剃度，赐名为洛藏谢珠尼玛，同年八月二十五日，从家乡迎至塔尔寺举行盛大的坐床仪式，此后依止上世亲近弟子嘉杨旺杰为师开始初步学习拼读识字、背诵诸多经卷法典，启蒙上师始终在各个方面给予他无微不至的关怀。九岁时，九月二十二日佛祖天降节时，在米纳仁波切仁钦次成旦贝尼玛尊前授出家戒和沙弥戒，赐名为阿旺谢珠尼玛，并听授了独勇大威德怖畏金刚灌顶，此间出现了吉祥的梦兆，又在至尊土观仁波切座前听授了《菩提道次第论》、《菩提道次第文殊言教》讲授和诸多本尊随许灌顶等，在却藏仁波切座前也接受了大威德灌顶等诸多法脉传承。

九岁的一天在玩耍时他多次说要写作，因此，经师对他说：“要写作就需要认真，而不能够如此随便”。听罢，尊者将头靠在经师的怀里片刻神情庄重的念道：“无比恩深根本师，佛菩萨声闻缘觉，勇士空行护法神，直至成佛我皈依。我与天下诸众生，愿速脱离轮回海。”就这样皈依三宝，普渡众生的道歌便非常自然地从心里流淌了出来，九岁年龄之孩童将发菩提心和大乘行愿的纲要以道歌的方式的总结无余，以此尊者多世以来积累的智慧和慈悲资量之甚。尊者十四岁进入塔尔寺闻思院学习因明学。十五岁前往拉萨，拜见第八世达赖喇嘛嘉环尖措，朝拜两尊佛祖释迦牟尼金身像，并进入了色拉寺下闻思院，依止堪布智华克珠为经师，系统的学习般若、中观等佛法典籍。此后在进行的多次立宗答辨的辨论法会上，尊者使在场的所有高僧对他佛法理论善辨智慧能力赞不绝口，在此期间尊者还依止了热振金刚持、嘉赛金刚持、章嘉仁波切、大法台格登次成、图当堪仁波切、德莫仁波切、大成就者觉日哇等诸多圣哲。传授到了《菩提道次第广略论》讲解、《米扎百法》灌顶、《修法宝源》随许灌顶等显密法脉。二十一岁时举行了五部大论的立宗答辩法会，得了诸大善知识们的赞谈。二十二岁班禅大师洛藏华丹旦贝尼玛座前接受比丘戒，并听授了九尊无量寿佛大灌顶，此后返回故乡塔尔寺，进入密宗院系统的学修密乘法海，并依止香萨金刚持、关嘉金刚持、根本上师嘉杨旺杰等诸多金刚上师前接受了无边的显密传承，二十六岁担任密宗院法台，弘扬佛祖的最高智慧结晶密承法宝，三十岁担任了塔尔寺大法台，尊者对众僧以闻、思、修，戒、定、慧等学修显密教法、宏扬佛陀思想做出了重大贡献，并且给众弟子传授了密修马头金刚等大灌顶、《修法宝源》的随许灌顶、《土观金刚持著作》等诸多圣哲们的典籍。在无上金刚上师香萨仁波切座前听授了时轮金刚大灌顶，并以上师之命在塔尔寺创建了时轮学院，此后在却藏仁波切的请求下，担任了宗喀巴大师的上师法尊东智仁钦之道场夏琼寺的法台，其间在密修大师赛康哇仁波切座前听授了《金刚缦》的全部灌顶，先后多次赴蒙古地区给信众撒下了善法之甘露，特别是举行了时轮金刚灌顶大法会，多次给无数弟子播下了解脱的种子，至尊达赖喇嘛赐封他“麦甘艾丹图班智达”的称号、班禅大师预言他未来成为香巴拉国度的称做“妙善罗汉”的大德、热振金刚持预言他未来成为叫做“北方明灯”的弘扬时轮金刚教法、普渡群生的大德，晚年，常住班禅大师华丹益西被预示为胜乐金刚道场的圣山扎麻静修处修持显法菩提道次第、密法生起圆满二次第以及闭关密修诸多本尊，出现了无数次的奇征异兆，获得了无上的大成就。此情景金刚持香萨仁波切给予了特别高的平价。弟子有：至尊土观金刚持的转世洛藏谢珠旺秀嘉措、阿嘉仁波切经师杨坚嘎卫罗智、甘丹西图仁波切、提吾仁波切益西图丹嘉措等藏康安多、蒙古地区的无数位亲近门徒，经典著作有《依止宗喀巴大师千灯供仪轨》等两函多。